اندیشه اشراقی«انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 135-162]
اندیشه دینی رمزوجوه هرمنوتیکی رمز در فلسفه اسلامی [دوره 4، 15-16، 1381، صفحه 2-13]
اندیشه سیاسی- اجتماعیکارکرد نظریه ادراکات اعتباری در اندیشه سیاسی- اجتماعی علامه طباطبایی [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 237-257]
اندیشه فلسفیاتصال عقل به عقل فعال در اندیشه فلسفی ابن سینا [دوره 15، شماره 2، 1392، صفحه 97-120]
اندیشه معرفتمعرفت شناسی علوم طبیعی [دوره 2، 7-8، 1379، صفحه 59-68]
انسان شناسیعلوم انسانی در بوته نقد [دوره 1، شماره 2، 1378، صفحه 3-5]
انسان شناسیتفسیری از «روح» [دوره 1، شماره 2، 1378، صفحه 7-21]
انسان شناسیوجوه معانی نفس در قرآن [دوره 1، شماره 4، 1378، صفحه 7-20]
انسان کاملارزیابی تبیین عرفا از ضرورت خلافت الاهی بر اساس روایات اهل بیت (ع) [دوره 15، شماره 4، 1392، صفحه 61-87]
انسان کاملدرآمدی بر رهیافت عرفانی به براهین عقلی/کلامی ضرورت امامت [دوره 13، شماره 4، 1390، صفحه 181-196]
انسان کاملعقل و دین از دیدگاه فارابی [دوره 12، شماره 4، 1389، صفحه 69-89]
انسان کاملدگرگونی انسان در نظر ابن عربی و اکهارت [دوره 5، شماره 19، 1382، صفحه 153-180]
انسان کاملبازخوانی تأویل ابن عربی از عرش در پرتو حکمت متعالیه و تبلور آن در معماری آئینی [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 95-118]
انسان کامل«انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 135-162]
انسان کریمدگرگونی انسان در نظر ابن عربی و اکهارت [دوره 5، شماره 19، 1382، صفحه 153-180]
انسان معلّقخودآگاهی در فلسفه ابنسینا [دوره 14، شماره 2، 1391، صفحه 5-17]
حادثبررسی قول به قِدم نفوس ناطقۀ انسانی در سنجش با آیۀ میثاق (عالم ذر) با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 130-147]
حاکم آرمانی«انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 135-162]
حجیت عقلبررسی و نقد نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 107-128]
حجیت علمبررسی و نقد نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 107-128]
حدسعناصر اصلی دیدگاه ابطال‌پذیری و ناسازگاری‌های درونی آن [دوره 12، شماره 4، 1389، صفحه 7-22]
حدسوحی از نظر فارابی و ابن سینا [دوره 10، شماره 4، 1387، صفحه 245-260]
حدسنقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
حدس و احتمالتأملی در منشأ تصور علیت [دوره 17، شماره 4، 1394، صفحه 51-66]
حدوثحدوث یا قدم عالم از منظر فلسفه، عرفان ومقایسه با آیات و احادیث [دوره 10، شماره 4، 1387، صفحه 261-288]
حدوث« بررسی حدوث و قدم جهان از منظر دو فیلسوف الهی» ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 10، شماره 2، 1387، صفحه 109-131]
خداباوریتحلیل و بررسی دیدگاه ویلیام لین کریگ در باب «نسبت دین و اخلاق» [(مقالات آماده انتشار)]
خداباوریخداباوری و یافته‌های علوم‌شناختی دین:سازگاری یا ناسازگاری [دوره 21، شماره 2، 1398، صفحه 29-49]
خدا باوری سنتیچکیده بخشی از پایان نامه های کارشناسی ارشد [دوره 2، 5-6، 1379، صفحه 219-226]
خداشناسی(بررسی براهین خداشناسی در کلام امام علی (ع [دوره 16، شماره 2، 1393، صفحه 59-90]
خداشناسیمفهوم خدا در اندیشه و فلسفه فیلون [دوره 4، 15-16، 1381، صفحه 62-71]
خداشناسی آفاقیمبانی خداشناسی در الهیات بوناونتوره با تأکید بر راه معرفت آفاقی [دوره 7، شماره 25، 1384، صفحه 34-59]
خداشناسی عقلیتبیین کثرت راه‌های خداشناسیِ عقلی در سنّت اندیشۀ اسلامی: از تحویل‌گِرَوی تا جامع‌نگری [دوره 13، شماره 4، 1390، صفحه 135-150]
خداناباوریبررسی تمایز ماهوی «برهان شرط‌بندی پاسکال» و «حدیث محاجّۀ امام علیه‌السلام و ابن أبی‌العوجاء» و نتایج فلسفی و کلامی آن [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 57-70]
خداناباوریبررسی برهان خداناباورانهٔ نیکلاس اوِریت مبتنی بر شواهد ابعاد حیات؛ با تمرکز بر روایت تراویس دامزدی [دوره 23، شماره 2، 1400، صفحه 155-172]
خداناباوریتحلیل و بررسی دیدگاه ویلیام لین کریگ در باب «نسبت دین و اخلاق» [(مقالات آماده انتشار)]
خود‌محوری اخلاقیبررسی تمایز ماهوی «برهان شرط‌بندی پاسکال» و «حدیث محاجّۀ امام علیه‌السلام و ابن أبی‌العوجاء» و نتایج فلسفی و کلامی آن [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 57-70]
دینقلمرو دین و ضوابط علوم دینی [دوره 10، شماره 1، 1387، صفحه 79-94]
دینبررسی و نقد دیدگاه ابن رشد در چگونگی ضرورت نبوت و شناخت آن [دوره 9، شماره 4، 1386، صفحه 47-68]
دیندین و استقلال اخلاق در دیدگاه کانت [دوره 4، 14-13، 1381، صفحه 69-81]
دینبررسی و نقد نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 107-128]
دینتبیین نفی خشونت‌‌گرایی در دین از منظر ذات‌شناسی و معرفت‌شناسی انسانی [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 115-138]
دین «شخص‌محور»بررسی پیش‌فرض‌‌ها و لوازم اعتقاد به دین «متن‌محور» و دین «شخص‌محور» (با تأکید بر اسلام و مسیحیت) [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 187-208]
دین «متن‌محور»بررسی پیش‌فرض‌‌ها و لوازم اعتقاد به دین «متن‌محور» و دین «شخص‌محور» (با تأکید بر اسلام و مسیحیت) [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 187-208]
دِین اخلاقیبررسی و تبیین نظریهٔ عدالتِ عام در دیدگاه توماس آکوئیناس [دوره 22، شماره 4، 1399، صفحه 27-49]
شرط‌بندی پاسکالبررسی انتقادی استدلال شرط‌بندی پاسکال در اثبات وجود خدا [دوره 12، شماره 3، 1389، صفحه 5-37]
شرط‌بندی پاسکالبررسی تمایز ماهوی «برهان شرط‌بندی پاسکال» و «حدیث محاجّۀ امام علیه‌السلام و ابن أبی‌العوجاء» و نتایج فلسفی و کلامی آن [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 57-70]
شر طبیعیخدا، شر و اختیار از دیدگاه مولانا جلال‌الدین رومی [دوره 14، 3-4، 1391، صفحه 29-62]
شکاکیتبررسی تمایز ماهوی «برهان شرط‌بندی پاسکال» و «حدیث محاجّۀ امام علیه‌السلام و ابن أبی‌العوجاء» و نتایج فلسفی و کلامی آن [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 57-70]
ظهورنظامواره تجلّی در مکتب عرفانی ابن عربی [دوره 8، شماره 1، 1385، صفحه 163-185]
ع
عارفحیرت در عرفان [دوره 7، شماره 28، 1384، صفحه 31-63]
عارف نمایانعرفان پویا از نگاه امام خمینی [دوره 1، شماره 4، 1378، صفحه 74-93]
عاطفهعواطف به چه معنا شناختی هستند؟ [دوره 14، 3-4، 1391، صفحه 205-224]
عاقلاتحاد عاقل و معقول از دیدگاه ابن سینا [دوره 2، 5-6، 1379، صفحه 21-33]
عاقلهعاقله اصل حمیت از خانواده [دوره 1، شماره 2، 1378، صفحه 69-89]
عالممطالعه تطبیقی آثار انسان شناختی سوبژکتیویسم و وجود تعلقی صدرایی [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 153-172]
عالم انوارمراتب خلقت از دیدگاه آیات و روایات [دوره 6، 22-23، 1383، صفحه 28-57]
عالم ذرشکوفایی معرفت توحیدی عالم ذر در دنیا بر اساس روایات [دوره 19، شماره 2، 1396، صفحه 152-170]
عالم ذرّنگاه تحلیلی به مسئله عالم ذرّ در مکتب تفکیک [دوره 14، شماره 2، 1391، صفحه 43-60]
عالم ذَربررسی قول به قِدم نفوس ناطقۀ انسانی در سنجش با آیۀ میثاق (عالم ذر) با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 130-147]
عالم طبیعتبررسی تناهی یا عدم تناهی عالم طبیعت از منظر فلسفه و کیهانشناسی جدید [دوره 16، شماره 2، 1393، صفحه 31-58]
عالم فوقنفسانیصدق و کذب‌پذیری مشهورات نزد ابنسینا [دوره 17، شماره 1، 1394، صفحه 93-110]
عالم مثالعلم حق تعالی از دیدگاه افلاطون [دوره 8، 3-4، 1385، صفحه 191-206]
عالم مثالارتباط وحی و رویای صادقه با عالم مثال از دیدگاه سهروردی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1395، صفحه 5-27]
عالَم مثالعالم مثال از منظر میر داماد [دوره 20، شماره 2، 1397، صفحه 163-186]
عالم مثال متصلبررسی دیدگاه ملاصدرا و سهروردی در باب عالم مثال [دوره 20، شماره 3، 1397، صفحه 71-90]
عالم مثال منفصلبررسی دیدگاه ملاصدرا و سهروردی در باب عالم مثال [دوره 20، شماره 3، 1397، صفحه 71-90]
عالم مثلبررسى و نقد فاعلیت نفس نباتى در رخداد تغذیه [دوره 17، شماره 4، 1394، صفحه 109-128]
عالم مطلقعلم مطلق الهی و چالش گزاره‌های ایندکسیکال [دوره 24، شماره 2، 1401، صفحه 33-52]
عالم ملکوتنزول و حدوث نفس [دوره 10، شماره 4، 1387، صفحه 227-244]
عامل عجزبازاندیشی در حقیقت اعجاز [دوره 17، شماره 3، 1394، صفحه 49-70]
عبادتنقش شریعت در سیر کمال انسان [دوره 12، 1-2، 1389، صفحه 203-226]
عبادتتوسل به اولیاء الهی راه سلامت ایمان توحیدی [دوره 10، شماره 1، 1387، صفحه 149-173]
عقل عملیانسان شناسی شناخت عقل در پرتو عقل و نقل [دوره 5، شماره 19، 1382، صفحه 17-42]
عقل فعالنقش معرفتی عقل فعال و تأثیر آن بر مُثل نزد ابنسینا [دوره 16، شماره 3، 1393، صفحه 115-128]
عقل فعالاتصال عقل به عقل فعال در اندیشه فلسفی ابن سینا [دوره 15، شماره 2، 1392، صفحه 97-120]
عقل فعالفیلسوف- پیامبر به عنوان زمامدار آرمانی در اندیشه سیاسی ایران میانه [دوره 13، شماره 3، 1390، صفحه 123-140]
عقل فعالعقل و دین از دیدگاه فارابی [دوره 12، شماره 4، 1389، صفحه 69-89]
عقل فعالوحی از نظر فارابی و ابن سینا [دوره 10، شماره 4، 1387، صفحه 245-260]
عقل فعالنوآوریهای ابن سینا در علم النفس [دوره 8، شماره 1، 1385، صفحه 53-89]
عقل فعّالکارکرد متخیّله در دریافت امور غیبی از دیدگاه ابن سینا [دوره 8، شماره 2، 1385، صفحه 117-138]
عقل قدسینقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
عقلگراییعقلگرایی و کارکردهای آن در تحوّل اندیشۀ دینی از منظر قرآن [دوره 14، شماره 1، 1391، صفحه 133-171]
عقلگراییبررسی انتقادی استدلال شرط‌بندی پاسکال در اثبات وجود خدا [دوره 12، شماره 3، 1389، صفحه 5-37]
عقلگراییمعقولیت در روشنگری و لیبرالیسم [دوره 8، 3-4، 1385، صفحه 163-190]
عقلگراییچالش عقل و ایمان در سنّت اسلامی: پژوهش موردی امام محمد غزالی [دوره 24، شماره 1، 1401، صفحه 67-88]
عقلگراییبررسی و نقد تأثیرپذیری عقلگرایی زیدیه از معتزله [دوره 20، شماره 3، 1397، صفحه 109-132]
غیریّتبررسی و نقد دلایل مخالفت کارل بارت با الهیات طبیعی [دوره 21، شماره 4، 1398، صفحه 5-27]
ف
فارابیشکلگیری نظریه فلسفی تمایز وجود و ماهیت در جهان اسلام [دوره 15، شماره 2، 1392، صفحه 23-35]
فارابیخوانش فارابی و گادامر از افلاطون [دوره 14، 3-4، 1391، صفحه 225-248]
فارابیبررسی تطبیقی نظریۀ ابن سینا در باب طبقه بندی علوم [دوره 10، شماره 1، 1387، صفحه 175-198]
فارابیاصالت یا اعتباریت وجود، نزاعی مبتنی بر اطلاقات وجود [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 61-84]
فارابینقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
فارابیقیاس "از وضع" از ارسطو تا فارابی [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 159-179]
فارابی«انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 135-162]
فاعلقاعده الواحد و فاعلیت الهی [دوره 5، 17-18، 1382، صفحه 29-40]
فاعل اخلاقینگاهی نو به ساختار اخلاق اسلامی [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 148-169]
فاعل ایجادیتحلیل و بررسی نظر ابن سینا درباره فاعلیت تحریکی بر اساس مبانی وجود شناختی او [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 197-214]
فاعل بالتجلیعلم حق تعالی از دیدگاه افلاطون [دوره 8، 3-4، 1385، صفحه 191-206]
فاعل تحریکیتحلیل و بررسی نظر ابن سینا درباره فاعلیت تحریکی بر اساس مبانی وجود شناختی او [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 197-214]
فاعل تسخیریبررسى و نقد فاعلیت نفس نباتى در رخداد تغذیه [دوره 17، شماره 4، 1394، صفحه 109-128]
فاعلیتعنایت الهی از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 27، 1384، صفحه 85-114]
فاعلیّت الهیتعَیُّن گرایی و فاعلیّت الهی از منظر علّامه طباطبایی [دوره 20، شماره 3، 1397، صفحه 45-70]
فاعلیت انساندرنگی تازه بر پیوند تاریخی «معتزله» و «تفویض» [دوره 23، شماره 2، 1400، صفحه 27-52]
فاعلیت خداوندعلم حق تعالی از دیدگاه افلاطون [دوره 8، 3-4، 1385، صفحه 191-206]
فاعلیت نفسبررسى و نقد فاعلیت نفس نباتى در رخداد تغذیه [دوره 17، شماره 4، 1394، صفحه 109-128]
فاهمهمسئله ما بعد الطبیعه در فلسفه کانت و هایدگر [دوره 6، 22-23، 1383، صفحه 126-150]
فاهمهکارکرد تخیل در تقویم عینیت از منظر کانت [دوره 21، شماره 1، 1398، صفحه 143-164]
فاهمهکرانمندی فاهمه و بی‌کرانگی اراده: شرحی انتقادی بر قاعده 12 رساله قواعد راهنمای ذهن و نظریه خطای دکارتی [دوره 23، شماره 4، 1400، صفحه 45-72]
فلسفه اخلاقبررسی انتقادی دیدگاههای سلبی جان دیویی از ایده‌آل‌های اخلاقی [دوره 9، شماره 1، 1386، صفحه 121-146]
فلسفه اسلامیبررسی نسبت میان اصالت و هستی در زبان‌های باستانی و اندیشه ارسطو [دوره 13، شماره 2، 1390، صفحه 61-69]
فلسفه اسلامیاعتبار منطق ارسطو در تفکر معاصر غرب [دوره 12، شماره 3، 1389، صفحه 59-86]
فلسفه اسلامیحمل اولی و شایع، به قید قضیه و به قید موضوع و فروکاهی معنای دوم به معنای اول [دوره 11، 4-3، 1388، صفحه 5-27]
فلسفه اسلامیبررسی تحلیلی اصل علیت بر مبنای وحدت شخصی وجود در حکمت متعالیه [دوره 4، 15-16، 1381، صفحه 72-87]
فلسفه اطلاعاتنگاهی به مبادی و مسائل فلسفه اطلاعاتِ لوچیانو فلوریدی [دوره 10، شماره 3، 1387، صفحه 5-39]
فلسفه اولی (مابعدالطبیعه)طرحی برای روششناسی مطلوب در فلسفه اولی با تأکید بر آراء اندیشمندان معاصر ایرانی [دوره 24، شماره 2، 1401، صفحه 115-139]
فلسفه با کودکانبررسی مفهوم و نقش فلسفه در «فلسفه برای کودکان» با توجه به روش متیو لیپمن [دوره 14، شماره 1، 1391، صفحه 121-132]
فلسفه برای کودکانبررسی مفهوم و نقش فلسفه در «فلسفه برای کودکان» با توجه به روش متیو لیپمن [دوره 14، شماره 1، 1391، صفحه 121-132]
فلسفه به مثابه روشِ زندگیبررسی ارتباط علم (نظر) و عمل در حکمت اشراق سهروردی بر اساس مدل فلسفه به مثابه روش زندگی پییر آدو [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 68-89]
فلسفه تحلیل زبان عادیمعرفت شناسی در فلسفه گیلبرت ریل [دوره 1، شماره 4، 1378، صفحه 94-111]
فناپذیر و فناناپذیراین همانی در سیر صعودی انسان [دوره 3، 9-10، 1380، صفحه 19-44]
فهممفهوم ایمان کاتولیک با تکیه بر آرای آوگوستین و توماس آکوئیناس [دوره 13، شماره 3، 1390، صفحه 229-249]
فهمماهیت فرهنگی و اجتماعی زبان در فلسفه‌های قاره‌ای و تحلیلی [دوره 13، شماره 2، 1390، صفحه 73-86]
فهمماهیت عقل و توانایی آن در فرایند شناخت [دوره 13، شماره 2، 1390، صفحه 149-175]
فهمهرمنوتیک، پیش‌زمینه‌ها و تحولات آن [دوره 7، شماره 26، 1384، صفحه 141-156]
فهم حدیثنقش عقل در نقد و فهم حدیث از دیدگاه شیخ مفید (ره) [دوره 10، شماره 2، 1387، صفحه 165-186]
فهم عملی (فرونسیس)اتکای حدِّ وسط بر قاعدۀ درست ؛ نقدی بر تفسیر حدِّ وسط ارسطویی به مثابه معیارِ خود‌بنیادِ عمل اخلاقی [دوره 21، شماره 4، 1398، صفحه 153-176]
فوق محسوستفسیر هایدگر از آزادی در فلسفه کانت [دوره 11، 4-3، 1388، صفحه 163-173]
فیزیکالیزمنقد نقدهای بدن‌محورانۀ فرد فلدمن در برابر استدلال‌های دوگانه‌انگارانۀ سول کریپکی [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 79-108]
فیلسوفعلامه حلّی متکلّم یا فیلسوف اسلامی [دوره 11، 4-3، 1388، صفحه 195-218]
فیلسوفقفل اسطورۀ ارسطو: بررسی و تحلیل دیدگاههای خاقانی شروانی دربارۀ فلسفه، فیلسوف و عقل [دوره 11، 4-3، 1388، صفحه 285-302]
فیلسوفحیرت در عرفان [دوره 7، شماره 28، 1384، صفحه 31-63]
فیلسوفان اسلامی و فلسفه غربگونهشناسی تطبیقی رویکرد آشتیانی و مطهری به فلسفه غرب [دوره 8، شماره 1، 1385، صفحه 135-161]
فیلسوف کامل«انسان کامل» در اندیشه اشراقی سهروردی و در نظام فلسفه فارابی: بررسی تطبیقی نظریه «قطب» و «حاکم آرمانی» [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 135-162]
فینیسجدیدترین نظریه قانون طبیعی در بوته نقد [دوره 10، شماره 3، 1387، صفحه 61-74]
فینیساخلاقِ مبتنی بر طبیعت؛ بررسیِ رهیافت هستی شناختیِ علامه طباطبایی و فینیس [دوره 17، شماره 3، 1394، صفحه 7-26]
قوۀ خیالنقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
قوۀ خیالبررسی دیدگاه ملاصدرا و سهروردی در باب عالم مثال [دوره 20، شماره 3، 1397، صفحه 71-90]
قوّۀ خیالراههای مهار و تربیت قوّة خیال بر مبنای حکمت اسلامی [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 46-65]
قیاسدوری بودن شکل نخست قیاس اقترانی در کلام ابو سعید ابو الخیر و پاسخهای ابنسینا و دیگران به آن [دوره 9، شماره 2، 1386، صفحه 153-188]
قیاساستدلال در اعتباریات [دوره 6، شماره 24، 1383، صفحه 4-30]
قیاسدرآمدی بر روش شناسی علوم تجربی [دوره 3، 11-12، 1380، صفحه 158-167]
قیاسات تجربهرابطۀ منِ استعلایی با زمان در اندیشه کانت [دوره 25، شماره 4، 1402، صفحه 163-187]
قیاسِ «از وضع»قیاس "از وضع" از ارسطو تا فارابی [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 159-179]
قیاس شرطیقیاس "از وضع" از ارسطو تا فارابی [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 159-179]
قیاس شکل سومدلیل افتراض: گزارش و سنجش [دوره 9، شماره 4، 1386، صفحه 103-119]
قیامتاین همانی در سیر صعودی انسان [دوره 3، 9-10، 1380، صفحه 19-44]
ک
کاتولیکآیین کاتولیک و الهیات جدید [دوره 9، شماره 4، 1386، صفحه 87-102]
معیار عمل اخلاقیاتکای حدِّ وسط بر قاعدۀ درست ؛ نقدی بر تفسیر حدِّ وسط ارسطویی به مثابه معیارِ خود‌بنیادِ عمل اخلاقی [دوره 21، شماره 4، 1398، صفحه 153-176]
معیارهای جهانیدرآمدی به فلسفه اخلاق در سازمان (مطالعه موردی: منشورهای اخلاقی) [دوره 11، شماره 1، 1388، صفحه 235-260]
ملاصدراخواب و رؤیا و تحلیل آن از منظر ابنسینا و ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1394، صفحه 111-130]
ملاصدرااصالت یا اعتباریت وجود، نزاعی مبتنی بر اطلاقات وجود [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 61-84]
ملاصدراثمرات تفکیک امکان ماهوی و امکان وجودی در حکمت متعالیه [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 33-52]
ملاصدراهوش معنوی؛ مولفه‌ها و مبانی آن در حکمت متعالیه [دوره 19، شماره 1، 1396، صفحه 7-32]
ملاصدرانسبت خیال با هویت در فلسفه ملاصدرا [دوره 19، شماره 2، 1396، صفحه 68-88]
ملاصدرانقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
ملاصدرابررسی تطبیقی «کیفیت علم پیشین إلهی» از منظر صدرالمتالهین و ابن عربی [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 88-107]
ملاصدرابررسی تقابل وحدت و کثرت در نظریه تشکیک ملاصدرا [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 5-26]
ملاصدرابررسی اعیان ثابته و‌‌صُور مُرتسمه همراه با نقد ایرادات ملاصدرا به صُور مُرتسمه [دوره 20، شماره 1، 1397، صفحه 138-159]
نبوتحکومت نبوى در حکمت سینوى نیاز بشر به دین از دیدگاه ابن سینا [دوره 10، شماره 4، 1387، صفحه 205-226]
نبینقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
نجاتکثرتگرایی دینی: بررسی و تحلیل تطبیقی دیدگاه مطهری و کارل رانر [دوره 16، شماره 1، 1393، صفحه 121-140]
نفس انسانیبقای نفس انسان در دیدگاه فارابی، ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 3، 9-10، 1380، صفحه 66-78]
نفس فلکینفوس فلکی در جهان‌شناخت سینایی و همانندی آنها با نفوس بشری [دوره 11، شماره 2، 1388، صفحه 5-34]
نفس کلیبقای نفس انسان در دیدگاه فارابی، ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 3، 9-10، 1380، صفحه 66-78]
نفس ناطقهماهیت عقل و توانایی آن در فرایند شناخت [دوره 13، شماره 2، 1390، صفحه 149-175]
نفس ناطقه«تجرد نفس» [دوره 9، شماره 2، 1386، صفحه 65-88]
نفس ناطقهکارکردهای عقل نظری و عملی از نگاه ابنسینا [دوره 11، شماره 2، 1388، صفحه 257-273]
نفس ناطقهانسان شناسی شناخت عقل در پرتو عقل و نقل [دوره 5، شماره 19، 1382، صفحه 17-42]
نفس ناطقهحرکت جوهری و استکمال نفس پس از مفارقت از بدن [دوره 16، شماره 4، 1393، صفحه 133-148]
نفس ناطقهاوج لذّت نفس ناطقه و موانع درک آن از نظر ابنسینا [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 26-45]
نفس ناطقۀ انسانبررسی قول به قِدم نفوس ناطقۀ انسانی در سنجش با آیۀ میثاق (عالم ذر) با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 130-147]
نفس نباتیبررسى و نقد فاعلیت نفس نباتى در رخداد تغذیه [دوره 17، شماره 4، 1394، صفحه 109-128]
نفس و بدنحدوث نفس انسانی» از دیدگاه فلاسفه اسلامی و سازگاری آن با آموزۀ «عالم ذرّ» [دوره 13، شماره 4، 1390، صفحه 43-62]
وحیتفسیری از «روح» [دوره 1، شماره 2، 1378، صفحه 7-21]
وحیارتباط وحی و رویای صادقه با عالم مثال از دیدگاه سهروردی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1395، صفحه 5-27]
وحیدیدگاه جاناتان ادواردز و فیض کاشانی درباب رابطه عقل و ایمان [دوره 18، شماره 2، 1395، صفحه 85-106]
وحینقش نبی در دریافت وحی با تکیه بر دیدگاه فارابی، ابن سینا و ملاصدرا به‌همراه نقد دیدگاه برخی روشنفکران معاصر [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 66-87]
وحیمعرفت و یقین پیامبران به حقانیت وحی [دوره 19، شماره 4، 1396، صفحه 109-207]
وحی غیرگزارهایبررسی و تبیین رویکرد «وحی فراگزاره‌ای» از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 157-173]
وحی فراگزارهایبررسی و تبیین رویکرد «وحی فراگزاره‌ای» از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 157-173]
وحی گزارهایبررسی و تبیین رویکرد «وحی فراگزاره‌ای» از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 19، شماره 3، 1396، صفحه 157-173]
وحی نفسینسبت پدیده وحی با معرفت‌های نشئت‌گرفته از ضمیر ناخودآگاه انسان [دوره 15، شماره 1، 1392، صفحه 65-90]
