TY - JOUR ID - 618 TI - عوالم ممکنه و نظام احسن در اندیشه ی فخر الدّین رازی JO - پژوهش‌های فلسفی -کلامی JA - JPTR LA - fa SN - 1735-9791 AU - تراواوی, عبدالله AU - دیوانی, امیر AD - دانشجوی دکتری رشته فلسفه تطبیقی دانشگاه قم AD - دانشیارگروه فلسفه وکلام دانشگاه مفید Y1 - 2016 PY - 2016 VL - 17 IS - 2 SP - 149 EP - 165 KW - صفات خدا KW - عوالم ممکنه KW - خلأ KW - واقعیّت گرایی KW - امکان گرایی KW - نظام احسن DO - 10.22091/pfk.2015.618 N2 - دیدگاه عوالم ممکنه و نظام احسن در اندیشه ی فخر الدّین رازی، از دو قسمت، تشکیل شده است:1- این که یک موجود توانا وجود دارد که علمش، قدرتش و تمام صفات دیگر که دارد، کامل و مطلق است و از تمام صفات نقص، مبرّا است. 2- این موجود واحدی که خدا است، اگر اراده کند جهانی با نظام احسن خلق کند؛ می تواند این فعل را انجام دهد، امّا از آن جایی که، مخلوق ، نمی تواند، مطلق باشد؛ همیشه میان اجزا عالم مخلوق، خلئی وجود دارد که از این طریق، حرکت اجزا، امکان خواهد داشت؛ یا در نهایت این جهان، یا هر جهان دیگر، خلئی وجود دارد، با وجود این خلأ؛ خداوند می تواند به خلق یک جهان با نظام احسن، بسنده کند و می تواند عوالم مختلف در یک اندازه کمال یا اندازه های مختلف در کمال، در آن خلأ بیافریند و به هیچ دلیلی، نمی توان، قدرت خداوند را محدود کرد و گفت: تنها خداوند، یک جهان را آفرید یا می آفریند، بلکه قدرتش و تمام صفاتش کامل و مطلق و همیشگی است و همیشه، دستش برای خلق کردن جهان ها، باز است؛ علاوه بر این، نمی توان به طور قطعی گفت: نظام جهان فعلی ما، بهترین نظام ممکن است. UR - https://pfk.qom.ac.ir/article_618.html L1 - https://pfk.qom.ac.ir/article_618_6a09d8623fa872299750015a2c963602.pdf ER -