دانشگاه قم پژوهش‌های فلسفی -کلامی 1735-9791 8 1 2006 11 22 Scheme of Tajalli (Theophany) نظام‌واره تجلّی در مکتب عرفانی ابن عربی 163 185 280 10.22091/pfk.2006.280 FA سید احمد فاضلی دانشجوی دکتری دانشگاه قم 0000-0000-0000-0000 Journal Article 2015 08 18 A mong the questions of fundamental importance in theoretical Sufism is analysis of the realm of all other than God, after oneness of Being (wahdat al-wujood). Enumerating necessary preliminaries of the discussion, this paper investigates into tajalli (theophany) as a scheme, which is put in charge of explaining and analyzing Multiplicities. What, for the author, can be of special importance is the validity of what is ascribed to mystics, especially to those following Muhyi al-Din Ibn al-‘Arabi. Meanwhile in the writings of some researchers, there are some wrong conceptions, which are decisively ascribed to Shaykh Akbar; if we are to prevent research harms, we should avoid such erroneous ascriptions and undertake to represent opinions precisely. So the author sets forth Shaykh Akbar’s and his expositor’s words in a narrator-like way and then analyzes them.   تحلیل عالم به معنای ماسوی الله، پس از وحدت وجود، از اساسی­ترین مسائل عرفان نظری است. این نوشتار ضمن برشماری مقدمات لابدی بحث، تجلّی را به منزله نظامی که متصدی تبیین و تحلیل کثرات است، بررسی می‌کند. ویژگی این مقاله، اتقان انتساب مدعیات به اهل عرفان وبه خصوص نحله محیی‌الدینی است، این ویژگی از آن­جا مهم می‌نماید که در برخی از یادداشت‌های محققان، بعضی تصورات غیرواقعی، به گونه جازمانه به شیخ اکبر نسبت داده می‌شود. تنها راه پیش­گیری ازاین آسیب پژوهشی در همه حوزه‌ها از جمله عرفان نظری، التزام به طرح دقیق نظرات مورد تحقیق است، به گونه ای که آشکارکنندة عبارات اهل عرفان باشد. از این رو، روش نویسنده، توجه دو چندان به ذکر راوی­گونه کلمات شیخ اکبر و شارحان وی، آمیخته به تحلیل آنهاست.     https://pfk.qom.ac.ir/article_280_004fe895882391a1aef1181be4e81fb6.pdf