دانشگاه قم پژوهش‌های فلسفی -کلامی 1735-9791 16 2 2015 02 20 Philosophical Explanation of Moral Responsibility in Allamah Tabatabaii's View تبیین فلسفی مسئولیت اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی 7 30 29 10.22091/pfk.2014.29 FA سلیمان حبیبی مدرس دانشگاه فرهنگیان رضا اکبری استاد دانشگاه امام صادق (ع) 0000-0002-5231-7849 Journal Article 2015 02 01   Suleiman Habibi[1] Reza Akbari[2] Abstract Although Allamah Tabatabaii does not have a separate discussion on moral responsibility, the related issues can be extracted from his works, showing that he regards moral responsibility as accountability to arguments related to moral affairs. Given such ontological and anthropological principles as causality, intensifying journey and fundamentality of existence as well as different aspects of man's life, he has moral responsibility towards God, other men and the world. The agent as having knowledge, power and will, and the act as the associate of agent are relevant in moral responsibility, which indicates that Allamah considers several components and conditions for moral responsibility. The issue of determination is the challenge facing moral responsibility, which can be discussed theologically and philosophically.   <br clear="all" /> [1] . Instructor of Farhangian (Teachers') University Habibi.soleyman@gmail.com [2] . professor of Imam Sadiq University rezaa.akbari@gmail.com هر چند علامه طباطبایی در باره مسئولیت اخلاقی بحثی مستقل ندارند اما می توان مباحث مربوط به این مسئله را در آثار ایشان بازخوانی کرد. در مقام بازخوانی آثار علامه معلوم می شود که ایشان مسئولیت اخلاقی را پاسخ گویی به استدلال های مرتبط با امر اخلاقی می دانند. با توجه به اصول هستی شناختی و انسان شناختی همچون اصالت وجود، علیت، سیر اشتدادی و ابعاد مختلف زندگی انسان، او نسبت به خداوند، دیگر انسان ها و جهان دارای مسئولیت اخلاقی است. در مسئولیت اخلاقی، عامل فعل به عنوان عامل دارای علم، قدرت و اختیار و عمل به عنوان متعلق عامل موضوعیت دارند. توجه به نکته اخیر معلوم می کند که از نظر علامه مسئولیت اخلاقی دارای مولفه ها و شرایط متعدد است. چالش فراروی مسئولیت اخلاقی که هم از منظری کلامی و هم از منظری فلسفی قابل طرح است مسئله جبر می باشد. <br /><br /> https://pfk.qom.ac.ir/article_29_d96b8f06b8aa43eee2a3fc35b7045ca7.pdf