<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه قم</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهش‌های فلسفی -کلامی</JournalTitle>
				<Issn>1735-9791</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>22-23</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2004</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>place of wisdom and much of the Masnavi</ArticleTitle>
<VernacularTitle>جایگاه عقل و مراتب آن در مثنوی معنوی مولوی</VernacularTitle>
			<FirstPage>81</FirstPage>
			<LastPage>111</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">335</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22091/pfk.2004.335</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد</FirstName>
					<LastName>فولادی</LastName>
<Affiliation>عضو هیت علمی دانشگاه قم</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد رضا</FirstName>
					<LastName>یوسفی</LastName>
<Affiliation>عضو هیات علمی دانشگاه قم</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>24</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Mqalh &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;Rumi&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;to study the&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;theory&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;of the intellect.&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;He&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;knows&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;the mind&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;has&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;different types&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;defined&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;for each&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;specific&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;function&lt;/span&gt;&lt;span&gt;.&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;Partial&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;reason&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;is known&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;to&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;expediency&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;and&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;not&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;by&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;love&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;of&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;one&#039;s&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;mind&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;from the shackles of&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;slavery&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;Srsazgary&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;but&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;excellent&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;saves&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;and&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;even&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;perfected&lt;/span&gt;&lt;span&gt;.&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;In&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;this&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;paper, based on&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;the poetry of Rumi&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;In addition to&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;more&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;wisdom&lt;/span&gt;&lt;span&gt;,&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;in&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;contrast to&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;some&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;far&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;it&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;has been dealt&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;with&lt;/span&gt; &lt;span class=&quot;hps&quot;&gt;love&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">مقاله حاضر به بررسی نظریه مولوی درباره عقل می‌پردازد. وی عقل را دارای انواع مختلف می‌داند و برای هر کدام کارکرد خاص تعریف می‌کند. عقل جزئی به مصلحت‌اندیشی معروف است و چندان با عشق سرسازگاری ندارد اما عقل کلی آدمی را از قید بندگی می‌رهاند و به مراتب عالی کمال می‌رساند.در این مقاله با استناد به اشعار مولوی علاوه بر توضیح مراتب عقل، به تقابل برخی از مراتب آن با عشق هم پرداخته شده است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بررسی عقل . کارکرد.بر  اساس اشعار مولوی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://pfk.qom.ac.ir/article_335_dc916ca7f22fba6298bfdf04f9857936.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
