دانشگاه قم پژوهش‌های فلسفی -کلامی 1735-9791 17 4 2016 08 22 A Review and Criticism of Imam Khomeini's View about the Narrations of Tinat (Nature or Inborn Disposition) بررسی دیدگاه امام خمینی دربارۀ اخبار طینت 67 87 631 10.22091/pfk.2016.631 FA مرتضی کریمی دانشجو/دانشگاه تهران Journal Article 2015 07 29   Shi’a collections of hadith include narrations according to which there are two types of <em>tinat</em> (nature or inborn disposition) called "<em>'elliyyin</em> (the most exalted)" and "sijjin (the lowest depth)" or "<em>jannat</em> (paradise)" and "<em>nar</em> (hellfire)." Believers in God and the followers of the Holy Prophet's household have been created from the former while disbelievers and the enemies of the Holy Prophet's household have been created from the latter. Thus, the first group will finally go to paradise because of that good <em>Tinat</em> while the second group will end up in hellfire as a result of their wicked <em>Tinat</em>. Such numerous narrations have caused some doubts including their contradiction with free will, Divine justice and grace. Shi’a scholars of hadith and theology have proposed different views to resolve this contradiction. Citing some of these narrations, the present paper briefly refers to the views of early Shi’a scholars. Then among contemporary scholars, it explains, reviews and criticizes Imam Khomeini's view in detail.  در منابع حدیثی شیعه، روایاتی وجود دارد که بر اساس آن ها، دو نوع طینت به نام «علّیّین» و «سجّین» یا «جنّت» و «نار» وجود دارد: مومنان و پیروان اهل بیت از طینت علّیّین یا جنّت آفریده شده اند و کفّار و دشمنان اهل بیت از طینت سجّین یا نار. بر این اساس، گروه نخست بواسطۀ طینت خوبشان، صالح و نیکوکار خواهند بود و نهایتا وارد بهشت خواهند شد و گروه دوّم بواسطۀ طینت ناپاکشان، بدکار و جهنّمی خواهند شد. این روایات که شمار آن ها معتنابه است شبهاتی را در پی داشته از جمله تضادّ آن ها با مسالۀ اختیار و عدل و لطف الهی. محدّثان و متکلّمان شیعه، برای رفع این تضادّ، دیدگاه های مطرح کرده اند. در مقالۀ حاضر، پس از نقل بعضی از این روایات، اجمالا به دیدگاه های متقدّمین اشاره خواهد شد و از میان متاخّرین، دیدگاه امام خمینی (ره) به تفصیل، تبیین، نقد و بررسی خواهد شد. https://pfk.qom.ac.ir/article_631_78db86ccf986578cd7eb7740af9f0046.pdf