دانشگاه قم پژوهش‌های فلسفی -کلامی 1735-9791 14 2 2013 02 19 Conceptology of Ousia in Aristotle's Thought مفهوم‌شناسی اوسیا در اندیشه ارسطو 143 160 78 10.22091/pfk.2012.78 FA اسحاق طاهری سرتشنیزی دانشیار فلسفه، مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی Journal Article 2015 08 04 Based on insightful study on the theory of "<em>first principle</em>" and Plato's theory of "<em>Forms</em>", Aristotle has proposed the theory of Ousia and used it as basis of his ontology. However, this theory has been subject to some precise criticisms. Discussing the formation process of this theory, the present paper elaborates on some of its conceptological problems based on Aristotle sayings. "Non-prediction on subject" and "non-existence in subject", as two main features of Ousia, is a kind of attribution to generals and accepting contraries while holding numerical unity of Ousia is not acceptable, because it is subordinate to differentiation between psychic and relative features of object and Aristotle has not elaborated on this differentiation. ارسطو با نکته‌سنجی در نظریه «اصل نخستین» و نظریه افلاطونی «مُثُل»، نظریه اوسیا را ارائه کرده و آن را اساس، هستی‌شناسی خود قرار داده است. اما این نظریه، در معرض نقادی‌های دقیق واقع شده است. در این مقاله، ضمن بیان چگونگی پیدایش این نظریه، برخی اشکالات مفهوم‌شناختی این نظریه را بر پایه سخنان ارسطو نشان می‌دهیم. «عدم حمل بر موضوع» و «عدم وجود در موضوع»، به عنوان دو ویژگی اساسی اوسیا، از قبیل توصیف به اعم است؛ پذیرش اضداد در عین وحدت عددی اوسیا نیز پذیرفته نیست؛ زیرا این مطلب متفرع بر تمایز ویژگی نفسی و ویژگی نسبی شیء است و ارسطو چنین تمایزی را تبیین نکرده است.<br />   https://pfk.qom.ac.ir/article_78_c0bb12d3a916949ada0e510fb7b83179.pdf