نوع مقاله : مقاله علمی پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه بوعلی سینا
2 استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه یاسوج
چکیده
تازه های تحقیق
3. نتیجه‌گیری
از آن چه در این تحقیق گفته شد، نتایج زیر به دست می‌آید:
1. قرآن کریم که انسان را به اندیشیدن و تدبر در ایات خود دعوت می‌کند، قواعد و شرایط اندیشیدن را رعایت کرده است.
2. از مطالعه در آیات قرآن کریم به این نتیجه می‌رسیم که برخی از استدلال‌های قرآنی در قالب قیاس تلازم بیان شده‌اند.
3. اکثر قیاس‌های تلازم قرآنی در ظاهر واجد شرایط استنتاج («وضع مقدم» و «رفع تالی») هستند، اما برخی از آنها در نگاه اولیه برخلاف قواعد قیاسی(«رفع مقدم» و «وضع تالی») تألیف یافته‌اند.
4. دقت در استدلال‌های قرآنی به‌روشنی ما را به این حقیقت می‌رساند که قواعد کلی و اختصاصی قیاس تلازم در قرآن کریم رعایت شده و در مواردی نیز که احساس و گمان می‌شود این قواعد رعایت نشده‌اند، دقت در این استدلال‌ها، نادرستی این تصور را آشکار می‌سازد.
5. برای پاسخ به این سؤال که چگونه این قیاس‌ها از شرایط و قواعد استنتاج برخوردار هستند، چند راه وجود دارد: یکی این‌که هر یک از این قیاس‌ها به دو قیاس جداگانه مؤوّل شوند؛ دیگر این‌که با استفاده از قواعد استنتاج مستقیم، مانند عکس مستوی، عکس نقیض و نیز تلازم شرطیات کبرای آنها به نحوی در نظر گرفته شود تا شرایط استناج قیاسی در آنها حاصل آید و در این تحقیق از هر دوی این روش‌ها بهره گرفته شد.
6. نتیجۀ نهایی این‌که قرآن که کتاب هدایت است و انسان را به اندیشیدن و تفکر دعوت می‌کند به زبان انسان نازل شده و قواعد اندیشه و تفکر بشری در آن رعایت شده است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسنده [English]
The syllogism that its major premise is a conjunctive proposition is called concomitance syllogism. This sort of syllogism is valid in two forms of "affirming the antecedent" and "denying the consequent", and is invalid in all others forms. The concomitance syllogism have several modes in Holy Quran: In some cases the conditions of the syllogism are fully observed but because of clarity their preliminaries or their results have not been presented, and the syllogism is idiomatically shortened. But in some other cases it seems the conditions for the concomitance syllogism have not been regarded and "denying the antecedent" and "affirming the consequent" are used for the conclusion.
In this research, some of the most important syllogisms in Holy Quran are reviewed and in cases where it seems that the conditions of the syllogism are not concerned, their reason will be considered, and using the content of Holy Quran and the general rules of reasoning such as the "cohesion of hypotheticals ", this sort of syllogisms will be converted to a validated syllogism. So, it is proved that the general rules of thinking have been respected in Quran as a book for human guidance which has been revealed in human language.
کلیدواژه‌ها [English]
)
ارسال نظر در مورد این مقاله